Kolektif Müslüman Kadın Kimliğinin Yapıbozumu: Reçel Blog Örneği

6.Türkiye Lisansüstü Çalışmalar Kongresi, Muş, Türkiye, 10 - 13 Mayıs 2017, ss.293-305

Müslüman kadınların, Müslüman kadınlık üzerinden konuşulması; kadınların nasıl giyinmesi gerektiğinden,

nasıl konuşması gerektiğine, nerede oturup kalkabileceğinden, nerede çalışabileceğine kadar gündelik hayatına

ilişkin pek çok yargının üretilmesini beraberinde getirmektedir. Üretilen bu yargılar, tasavvur edilen ideal kadın-

lık üzerinden kadınların hayatlarını düzenleme amacının ürünleri olarak tüm Müslüman kadınlardan soyut olarak

çizilen, tek tipçi kolektif Müslüman kadın kimliğine uygun davranmalarını beklemektedir. Bu çalışma, homojen-

leştirilerek tekil bir kimliğe sığdırılan Müslüman kadınların hareket alanlarına; kurgulanan/idealize edilen Müslü-

man kadınlığı eleştirme ve bununla mücadele veya bunu dönüştürme biçimlerine odaklanmaktadır. Bu bağlamda

kadınların kadınlar dışından tanımlanmalarına bir karşı duruş olarak, “Müslüman kadın dediğin...” söylemine karşı

üretilmiş, kadınların gündelik hayattaki tüm sıradanlıklarıyla orada olduğu, idealize edilmiş kadınlıklarla mesafe-

lerini gösterdikleri bir mecra olarak 2014 yılında kurulan Reçel Blog örneği, kolektif Müslüman kadın kimliğinin

yapıbozumu ekseninde; blogda yer alan yazılar çerçevesinde; isminden, kuruluşuna, mücadele alanlarına, söylem-

lerine giden bir doğrultuda ele alınmakta, “reçelin reçeli” yapılmaya çalışılmaktadır. Çalışma, Reçel Blog’un Müslü-

man kadınların farklılaşan, çoğullaşan deneyimlerinin altını çizdiğini; böylece hatları keskince belirgin olan kolektif

Müslüman kadın kimliğini parçalayıp, karşıtlıklarla şekillenmeyen çoğulcu Müslüman kadın kimliklerini ön plana

çıkardığını ve Müslüman kadın(lar) olmayı dönüşüme uğrattığını göstermektedir.

Anahtar Kelimeler: Müslüman kadın(lar)/kadınlık, Reçel Blog, yapıbozum, kolektif kimlik