Bir Sosyal Hareketler ve Dijital Aktivizm Örneği Olarak Genç Türkler Hareketi


Zararsız Ö. F.

ASEAD 14. Uluslararası Sosyal Bilimler Sempozyumu, Ankara, Türkiye, 23 - 25 Kasım 2024, ss.118-119, (Özet Bildiri)

  • Yayın Türü: Bildiri / Özet Bildiri
  • Basıldığı Şehir: Ankara
  • Basıldığı Ülke: Türkiye
  • Sayfa Sayıları: ss.118-119
  • Ankara Hacı Bayram Veli Üniversitesi Adresli: Evet

Özet

Kendilerini Türkiye’de mevcut siyasi partilerin hiçbirine ait hissetmeyen ve geniş bir arkadaş topluluğu olarak tanımlayan bir grup genç 2022 yılı Mart ayında internet üzerinden örgütlenerek Genç Türkler Hareketini kurmuştur. Hareket, mevcut Türkiye siyasetine bir alternatif üretme hedefinde olduklarını beyan etmektedir. Hareketin kuruluş süreci, örgütlenme biçimleri, gerçekleştirmiş oldukları çalışmalar ve beyanları analiz edildiğinde yeni toplumsal hareketler teorisi gündeme gelmektedir. Bu kapsamda 1960’lı yılların ikinci yarısından itibaren ortaya çıkan ve geleneksel işçi sınıfı temelli hareketlerden farklı olarak kimlik, kültür, yaşam tarzı ve siyaset konularına odaklanan sosyal hareketleri analiz etmek için yeni toplumsal hareketler teorisi işlevsel görülmektedir. Yeni toplumsal hareketler, kimlik ve kültürel odaklanma, âdem-i merkeziyetçi ve yatay örgütlenme, post-endüstriyel toplumla ilişki, yeni medya ve dijital aktivizm, değer ve yaşam tarzı üzerine odaklanma gibi özellikler sergilerler. Bu kapsamda Genç Türkler Hareketinin yeni toplumsal hareketlerin temel unsurlarından olan kimlik ve kültürel odaklanma konusunda Türkiye’nin siyasi ve toplumsal yapısını yeniden yorumlamayı ve kültürel anlamda bir dönüşüm gerçekleştirmeyi hedefledikleri anlaşılmaktadır. Benzer şekilde yeni toplumsal hareketlerin yatay ve esnek organizasyon biçimine de uyumlu oldukları ve çok katmanlı bir organizasyon yapısına sahip oldukları ifade edilebilir. Bunun yanı sıra Türkiye’deki mevcut siyasi partilerin hiçbirine geleneksel olarak aidiyet taşımadıkları dolayısıyla bir alternatif yaratma amacını taşıdıkları görülmektedir. Hareketin hedef kitlesini gençlerin oluşturması yeni sosyal hareketlerin post-endüstriyel toplumun getirdiği değişimlere karşı tepki olarak çıktığı savını desteklemektedir. Dolayısıyla gençlerin bu tür sosyal hareketlerde sıklıkla ön planda olması geleneksel siyasi yapılarla uyumsuzluk gösteren siyasal ve sosyal kimliklerini temsil etmektedir. Bu durum yeni toplumsal hareketlerde sıklıkla vurgulanan bir özellik olması nedeniyle önemlidir. Son olarak Hareketin iletişimini ağırlıklı olarak sosyal medya uygulamaları üzerinden gerçekleştirmesi ve dijital platformları yoğun olarak kullanması yeni toplumsal hareketlerin kitlesel mobilizasyon için yeni medya ve iletişim teknolojilerinin kullanılması iddiasını desteklemektedir. Bu bağlamda dijital aktivizm çabalarının Genç Türkler tarafından kullanıldığı ve bu yolla etkili olunmaya çalışıldığı gözlemlenmiştir. Sonuç olarak Genç Türkler Hareketinin yeni toplumsal hareketler teorisinin birçok özelliğini bünyesinde barındırdığını ifade etmek mümkündür. Özellikle kimlik ve kültürel odaklanma, yatay örgütlenme yapısı, genç kimliği odaklılık ve dijital aktivizme dayalı stratejileriyle Hareketi yeni toplumsal hareketler teorisi kapsamında değerlendirmek mümkündür.

In March 2022, a group of young individuals, identifying themselves as a broad community of friends and feeling no affiliation with any existing political party in Turkey, organized online to establish the Young Turks Movement. The Movement has declared its aim to offer an alternative to the current Turkish political landscape. When analyzing the Movement’s founding process, organizational structure, activities, and declarations, the theory of New Social Movements (NSM) becomes relevant. Emerging in the second half of the 1960s, NSM theory serves as an analytical framework for movements that, unlike traditional labor-based movements, focus on issues such as identity, culture, lifestyle, and politics. New Social Movements exhibit characteristics such as identity and cultural focus, decentralized and horizontal organizational structures, a connection to post-industrial society, engagement with new media and digital activism, and an emphasis on values and lifestyle. Within this context, it can be argued that the Young Turks Movement aims to reinterpret Turkey’s political and social structure and promote cultural transformation, reflecting the identity and cultural focus that is a hallmark of NSMs. Similarly, the Movement's alignment with the horizontal and flexible organizational forms and its multilayered structure demonstrate its consistency with the principles of NSMs. Furthermore, the Movement’s lack of traditional affiliation with any existing political parties in Turkey, and its goal to offer an alternative, is significant. The Movement's focus on youth as its primary target group supports the NSM premise that such movements often emerge in response to changes brought about by post-industrial society. Consequently, the prominence of young people in these social movements highlights their political and social identities, often at odds with traditional political structures, a recurrent theme in NSM literature. Finally, the Movement’s reliance on social media platforms for communication and its intensive use of digital tools underscore the NSM emphasis on the utilization of new media and communication technologies for mass mobilization. The Young Turks Movement’s engagement with digital activism illustrates their efforts to achieve influence through these means. In conclusion, it is plausible to argue that the Young Turks Movement embodies many characteristics of New Social Movements. The focus on identity and culture, horizontal organizational structure, youth-centric orientation, and reliance on digital activism align the Movement with key aspects of NSM theory.