Bir Sosyal Hareketler ve Dijital Aktivizm Örneği Olarak Genç Türkler Hareketi
ASEAD 14. Uluslararası Sosyal Bilimler Sempozyumu, Ankara, Türkiye, 23 - 25 Kasım 2024, ss.118-119, (Özet Bildiri)
- Yayın Türü: Bildiri / Özet Bildiri
- Basıldığı Şehir: Ankara
- Basıldığı Ülke: Türkiye
- Sayfa Sayıları: ss.118-119
- Ankara Hacı Bayram Veli Üniversitesi Adresli: Evet
Özet
Kendilerini Türkiye’de mevcut siyasi partilerin hiçbirine
ait hissetmeyen ve geniş bir arkadaş topluluğu olarak tanımlayan bir grup genç 2022
yılı Mart ayında internet üzerinden örgütlenerek Genç Türkler Hareketini
kurmuştur. Hareket, mevcut Türkiye siyasetine bir alternatif üretme hedefinde
olduklarını beyan etmektedir. Hareketin kuruluş süreci, örgütlenme biçimleri,
gerçekleştirmiş oldukları çalışmalar ve beyanları analiz edildiğinde yeni
toplumsal hareketler teorisi gündeme gelmektedir. Bu kapsamda 1960’lı yılların
ikinci yarısından itibaren ortaya çıkan ve geleneksel işçi sınıfı temelli
hareketlerden farklı olarak kimlik, kültür, yaşam tarzı ve siyaset konularına
odaklanan sosyal hareketleri analiz etmek için yeni toplumsal hareketler
teorisi işlevsel görülmektedir. Yeni toplumsal hareketler, kimlik ve kültürel
odaklanma, âdem-i merkeziyetçi ve yatay örgütlenme, post-endüstriyel toplumla
ilişki, yeni medya ve dijital aktivizm, değer ve yaşam tarzı üzerine odaklanma
gibi özellikler sergilerler. Bu kapsamda Genç Türkler Hareketinin yeni
toplumsal hareketlerin temel unsurlarından olan kimlik ve kültürel odaklanma
konusunda Türkiye’nin siyasi ve toplumsal yapısını yeniden yorumlamayı ve
kültürel anlamda bir dönüşüm gerçekleştirmeyi hedefledikleri anlaşılmaktadır. Benzer
şekilde yeni toplumsal hareketlerin yatay ve esnek organizasyon biçimine de
uyumlu oldukları ve çok katmanlı bir organizasyon yapısına sahip oldukları
ifade edilebilir. Bunun yanı sıra Türkiye’deki
mevcut siyasi partilerin hiçbirine geleneksel olarak aidiyet taşımadıkları
dolayısıyla bir alternatif yaratma amacını taşıdıkları görülmektedir. Hareketin
hedef kitlesini gençlerin oluşturması yeni sosyal hareketlerin post-endüstriyel
toplumun getirdiği değişimlere karşı tepki olarak çıktığı savını
desteklemektedir. Dolayısıyla gençlerin bu tür sosyal hareketlerde sıklıkla ön
planda olması geleneksel siyasi yapılarla uyumsuzluk gösteren siyasal ve sosyal
kimliklerini temsil etmektedir. Bu durum yeni toplumsal hareketlerde sıklıkla
vurgulanan bir özellik olması nedeniyle önemlidir. Son olarak Hareketin
iletişimini ağırlıklı olarak sosyal medya uygulamaları üzerinden
gerçekleştirmesi ve dijital platformları yoğun olarak kullanması yeni toplumsal
hareketlerin kitlesel mobilizasyon için yeni medya ve iletişim teknolojilerinin
kullanılması iddiasını desteklemektedir. Bu bağlamda dijital aktivizm çabalarının
Genç Türkler tarafından kullanıldığı ve bu yolla etkili olunmaya çalışıldığı gözlemlenmiştir.
Sonuç olarak Genç Türkler Hareketinin yeni toplumsal hareketler teorisinin
birçok özelliğini bünyesinde barındırdığını ifade etmek mümkündür. Özellikle kimlik
ve kültürel odaklanma, yatay örgütlenme yapısı, genç kimliği odaklılık ve
dijital aktivizme dayalı stratejileriyle Hareketi yeni toplumsal hareketler
teorisi kapsamında değerlendirmek mümkündür.
In March 2022, a group of young individuals, identifying
themselves as a broad community of friends and feeling no affiliation with any
existing political party in Turkey, organized online to establish the Young
Turks Movement. The Movement has declared its aim to offer an alternative to
the current Turkish political landscape. When analyzing the Movement’s founding
process, organizational structure, activities, and declarations, the theory of New
Social Movements (NSM) becomes relevant. Emerging in the second half of the
1960s, NSM theory serves as an analytical framework for movements that, unlike
traditional labor-based movements, focus on issues such as identity, culture,
lifestyle, and politics. New Social Movements exhibit characteristics such as
identity and cultural focus, decentralized and horizontal organizational
structures, a connection to post-industrial society, engagement with new media
and digital activism, and an emphasis on values and lifestyle. Within this
context, it can be argued that the Young Turks Movement aims to reinterpret
Turkey’s political and social structure and promote cultural transformation,
reflecting the identity and cultural focus that is a hallmark of NSMs. Similarly,
the Movement's alignment with the horizontal and flexible organizational forms
and its multilayered structure demonstrate its consistency with the principles
of NSMs. Furthermore, the Movement’s lack of traditional affiliation with any
existing political parties in Turkey, and its goal to offer an alternative, is
significant. The Movement's focus on youth as its primary target group supports
the NSM premise that such movements often emerge in response to changes brought
about by post-industrial society. Consequently, the prominence of young people
in these social movements highlights their political and social identities,
often at odds with traditional political structures, a recurrent theme in NSM
literature. Finally, the Movement’s reliance on social media platforms for
communication and its intensive use of digital tools underscore the NSM
emphasis on the utilization of new media and communication technologies for
mass mobilization. The Young Turks Movement’s engagement with digital activism
illustrates their efforts to achieve influence through these means. In
conclusion, it is plausible to argue that the Young Turks Movement embodies
many characteristics of New Social Movements. The focus on identity and
culture, horizontal organizational structure, youth-centric orientation, and
reliance on digital activism align the Movement with key aspects of NSM theory.