Akademik Veri Yönetim Sistemi
Milli Folklor, sa.84, ss.51-56, 2009 (Scopus)
Les mythes cosmogoniques racontent le commencement de l'univers et du monde et ils existent Presque dans toutes les religions et sociétés traditionnelles. Les mythes d'origine expliquent la création de l'Homme et le début de l'existences animées ou inanimées. À cause de cela, les mythes d'origine sont parmi les mythes cosmogoniques. Les mythes eschatologique s'occupent de la fin des temps et de l'Homme. La résurrection, le fin du monde et le jugement dernier sont le sujet des mythes eschatologiques. L'article étudie la liaison entre le mythe cosmogonique existant dans la mythologie turque asiatique et le mythe eschatologique anatolien. Les « Göktürk »s dériveient d'une louve selon un mythe qui se truove parmi les mythes concernant leur origine. Quant au demaine de l'escatologie, ces deux vers « Boz kurt ile ki{dotless}yamete/ Kalan dünya deǧil misin » parlaient du fin du monde dans un poème, qui s'appele « nefes», de Kul Himmet, qui a vecu à Tokat comme un poète Alévite-Bektachi au seizième siècle. La tradition orale anatolienne explique le fin du monde dans la locution « kurtla ki{dotless}yamete kalmak » et dans son histoire. D'ailleurs cet article cherche à étudier le problème de la liaison entre les mythes cosmogoniques et escatologiques en se référant les termes « symbole », « totémisme », « fonction » et « résurrection » etc.